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Este proyecto surge de la investigación en la línea "diseño para la democracia" realizada en la e[ad] Escuela de Arquitectura y Diseño de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso a partir del año 2010. Vea la documentación completa en Casiopea o la edición electrónica.

Principios

Experiencia democrática

Dentro de una dinámica de conversación, la construcción de personas atraviesa diversas etapas en tiempos no cronológicos y con distintos niveles de intensidad. Todas las experiencias se desarrollan entorno a un contexto espacio-temporal y se dividen en una experiencia intelectual (aprendizaje de signos y relaciones) y en una experiencia práctica (relación de una persona con el medio).

  1. 1. Experiencia Personal

    La experiencia personal se origina cuando la experiencia intelectual, heredada y aprendida desde experiencias anteriores, se enfrenta ante un problema dentro de un contexto que incluye las influencias externas y herramientas. La experiencia intelectual genera inconscientemente una imagen metódica que resuelve o lidera la expresión depositada por la persona. El intelecto es la pieza clave que fragmenta el problema y asume la más compleja como una impresión de iconos y símbolos que pasan a ser parte del intelecto.

    A partir de nuestra investigación con personas, se definen dos modelos de organización:

    Modelo Palomas: (top-down) Solventa la necesidad de cuerpo coordinador y es capaz de enfrentar a la institucionalidad, sin embargo, no satisface la dinámica de diálogo entre bases y su movimiento es coordinado por representantes jerárquicos que consultan con sus representados a través del sufragio. No canaliza la palabra y la acción y termina por desencadenar una disputa interna que cuestiona el grado de participación.

    Modelo Estorninos: (bottom-up) Acota su espacio de debate y de acción pero internamente posee mayor coordinación a través de líderes descentralizados y reconocidos por su trabajo empeñado, modo meritocrático. El método deliberativo no es impuesto por una votación y los acuerdos son consensos que integran todas las partes y a todos los miembros. La desencadenación de palabra-acción se torna más evidente y el desarrollo del grupo es autónomo y capaz de re-estructurarse sin procesos burocráticos.

  2. Temas, Territorio y Personas

    Cada modo de organización interna en una experiencia personal, puede ser fragmentada por dos características de contexto, tema y territorio. Cada uno de estos pilares son ejes de otras experiencias que involucran a una tercera jerarquía, convivenciando de una manera en común y dando pie a la similitud y posterior comunidad.

  3. Similitud

    El contexto sobre el cual se construyen las experiencias personales, posee características temáticas y de territorio que inciden en el criterio de nuevas experiencias y en la proximidad con otras personas. El eje central de cada relación está afectada por una de éstas, y permite la cercanía hacia un horizonte distinto y acotado a características similares. Indirectamente, se construye una comunidad.

  4. Integración

    Esta comunidad sugerida, inicialmente se genera en los espacios acotados y de menor jerarquía. Cada grupo seduce a sus nuevos integrantes por signos culturales sostenidos en las características temáticas y territoriales a través de un proyecto, muchas veces, de una manera invisible. El grupo en si mismo es el proyecto, y por tanto, existe una mayor cautela al momento de integrar a un nuevo participante. Este proyecto-grupo sigue su configuración gracias al grado de compromiso por parte de los partícipes a medida que asumen con alto compromiso los roles que le son asignados

  5. Coordinación

    En este nivel, los espacios personales y colectivos conforman una sola unidad y la asignación de roles no es una sumisión; más bien, existe una coordinación conjunta con los actores líderes. La experiencia gira entorno al proyecto y a subproyectos, y los fenómenos de dialogo y debate se generan por los integrantes. Los roles asumidos nutren una reputación personal que permite la futura apertura a un puesto de liderazgo, influencia ciudadana, incidencia en normas y deberes del grupo y, en última instancia, representante oficial de un quehacer.

  6. Colectividad

    La configuración del grupo es mayor y existe alta insidencia en el proyecto. El espacio personal y el colectivo funcionan sincronizadamente y la experiencia se prolonga de manera infinita y no secuencial. Los conceptos reforzados, describen los estados de ésta dinámica social y se aplican herramientas pertinentes que encaminan una voz inicial, hacia un proyecto colaborativo capaz de influenciar otras comunidades. La dinámica del grupo se asemeja a un organismo vivo que muta de manera impredecible según sus impresiones y que influye a los organismos cercanos según sus expresiones.

    Se desarrollan herramientas que incentivan la evolución del espacio personal hacia un espacio colectivo a través de la sugerencia y según los antecedentes recopilados en cada estado:

    1. Publicar, es la instancia del levantamiento de temas, relacionados o no, a una realidad geográfica. Es la primera instancia de la voz personal. Decir algo
    2. Conversar, Participar o Debatir, corresponde a la interacción entre voces mediante la construcción de una hebra relacionada según tema tratado y/o ubicación. Estado para enriquecer argumentos y ahondar en la conversación.
    3. Deliberar o Decidir, acción de adhesión hacia las ideas/propuestas surgidas en cada hebra, siendo ésta, una rima entre acción y palabra. Etapa transitiva entre la participación y la gestión.
    4. Gestionar, espacio de ejecución de ideas y retribución personal según la responsabilidad de los participantes.